Конференция на тема „Съвременният колониализъм. Реалности и алтернативи“ се състоя в Съюза българските журналисти.

Тя беше организирана от СБЖ, СОСЗР, Национална асоциация "Сигурност", "Български национален съвет за мир" и Гражданско сдружение "Народен фронт". В обширната и интересна дискусия взеха участие председателят на УС на СБЖ Снежана Тодорова, Зорница Илиева, проф. Нина Дюлгерова, о.з. полк. Чавдар Петров, о.з. ген. Златан Стойков, проф. д-р Михаил Мирчев, Румен Петков, проф. Нако Стефанов, Адриан Асенов, Александър Николов, Камен Тошков и други.

В приветствието си към конференцията председателят на УС на СБЖ Снежана Тодорова поздрави инициаторите и участниците. Няма да се спирам на определението що е то колониализъм, каза Тодорова и подчерта, че терминът неоколониализма се ползва веднага след Втората световна война.

Различни историци казват, че съвременният колониализъм макар и да не се изразява в директно териториално завладяване, продължава да съществува в различни форми. Той се проявява чрез икономическо, културно и политическо господство, често под формата на неоколониализъм, където по-мощни държави запазват влиянието върху бивши колонии или други държави, без да ги управляват директно, подчерта в изказването си Тодорова.

Някои от основните характеристики и форми на съвременния неоколониализъм е например продължаващото влияние на бивши колониални сили върху бившите си колонии чрез икономически, политически и културни механизми. При икономическата експлоатация по-силните държави често експлоатират ресурсите на по-слабите държави чрез търговски споразумения, които не са равностойни, каза още Тодорова

Културното господство се изразява в налагането на западни ценности и начин на живот, което може да доведе до загуба на местна културна идентичност и традиции.

Снежана Тодорова припомни, че за съжаление през последните години се наблюдава един много сериозен мигрантски натиск над Европа и той е последица от колониалното наследство. Сега като бумеранг към някогашните големи империи се връща по ирония на съдбата този мигрантски натиск и те са длъжни да заплатят това, което преди години са причинили на народите в завладените от тях страни. Несправедливо е обаче заплащането да става за сметка на народите и то на народите от Източна Европа.

Зависимостите особено от Съединените щати и продължаване на глобалното господство на САЩ доведе и до срива на архитектурата на европейската сигурност, скрепена с международни договори от периода на Студената война, подчерта още тя. Войната в Украйна, за която народите сега плащат висока социална цена, е резултат от недалновидната политика на управляващата европейска върхушка и неспособността й да формира визия за независимост, значително освободена Европа от американската зависимост, която за съжаление десетилетия наред изживява нашият континент, каза още Снежана Тодорова.

Тя припомни, че съвсем неслучайно конференцията се организира пет дни след честването на 100-годишнината от рождението на Патрис Ломумба – голям антиколониален водач, който е първият демократично избран министър-председател на Конго и само седем месеца по-късно убит по време на преврат. Затова и днес говорим за опасността от колониализъм, която не просто се задава, а подчинява много независими страни и в Европа, в света.

Днес ( бел.ред. Вчера) се навършват 146 години от установяване на дипломатическите отношения между България и Русия, каза още Снежана Тодорова.

На конференцията беше предложена и декларация, която всеки от участващите да подпише при желание.

В нея се казва следното:

Конференцията, организирана от СБЖ, СОСЗР, Национална асоциация "Сигурност", "Български национален съвет за мир" и Гражданско сдружение "Народен фронт", на тема „Съвременен колониализъм. Реалности и алтернативи“ излиза със следното

Обръщение към обществеността и политическите партии:

Република България, спазвайки подписаните международни споразумения, може и трябва да се бори за отстояване на собствените си национални интереси и националния си суверенитет.

Повтарянето на наложените мантри, както и сляпото подчинение на подхвърлени отвън решения, превръща страната ни в неоколония, загубила своя суверенитет и право на глас.

В променящия се свят делението на страните на развити и развиващи се изглежда съмнително особено на фона на редицата вътрешни проблеми на определяните като развити страни. Трактовките на целите на устойчивото развитие не отговарят на проблемите на растящото социално-икономическо неравенство в света.

Открито демонстрираната политика на "правото на силата" в международните отношения , продължаването на неоколониалната експанзия , подчиняването на други страни , са явления, на които би могло да има противодействие при определянето на нашите национални цели и приоритети, при диалог между експертите, обществеността и политическите среди.

Бихме желали днешната дискусия да продължи било то под формата форум или създаването на друг широк формат в търсене на решения за истинско отстояване на националния интерес на България, а не прикриване зад заучени фрази и втълпени отвън мантри.

Дискусията продължи с изказвания на видни учени, военни и общественици. Проф. Нако Стефанов даде думата на ген. Златан Стойков. „С чест и достойнство като български генерал и офицер, като съорганизатор искам да ви поздравя“, каза в началото той. Ген. Стойков, който е председател на Съюза на офицерите и сержантите от запаса и резерва(СОСЗР), представи организацията, която е , по неговите думи, „неполитическа организация, не се занимава с бизнес структури и не е представител на чужди проекти и интереси в България“ . Той подчерта още, че „СОСЗР има структури и дейност по опазване суверенитета и националната историческа памет, което е особено важно в съвременните условия. Нашето мило отечество трябва да е единно и да има своя суверенитет“, подчерта ген. Стойков.

„Нашите предци през 1903 и в края на 1907 г. създават Съюза на запасните офицери и през 1910 г на базата на дружеството „Гургулят“ се създава Съюзът на подофицерите – сега сержантите. След 9 септември 1944 г. са разформировани и е отнето имуществото им. През 1990 г ген. полк. Борис Камамфилов във Военния клуб възстановява Съюза на офицерите от запас и ги обединяват със Съюза на подофицерите и така така се създава Съюзът на офицерите и сержантите от запаса и резерва“ припомни още председателят на СОСРЗ.

Нека не забравяме, каза още ген. Златан Стойков, как в боевете при Дойран нашите предци показват своята способност по защитата териториалната цялост на нашата държава.

СОСРЗ подкрепя Българската православна църква( БПЦ ), която по думите на ген. Стойков е „символът на стабилността, духовността и държавността. Затова ние се срещнахме се и с патриарха и поехме ангажиментите всички мероприятия да бъдат съгласувани с БПЦ и да работим за укрепване на духовността и възстановяването на капеланите ( свещениците, който извършват богослужения в армейските части – бел. ред) в структурите на българската армия“.

„След като проведохме разговори с достойни интелектуалци с отговорност към миналото, настоящето и бъдещето, създадохме Национален обществен съвет. 35 години говорим за национална доктрина на Република България, а такава няма . Ние извеждаме като приоритетна задача изработването на национална доктрина., каза още ген. Стойков.“ Той говори и за необходимостта за спазваен на закона за приложението и употребата на българския език, тъй като има много чуждици, а трябва да се говорим чист български език.

Ген. Златан Стойков каза още, че е необходимо допълнение на Закона за отбраната и въоръжените сили – с понятието българско запасно войнство, защото държавата има нужда от запасното войнство.

Той разказа със съжаление за окаяното състояние, в което се намират българските военни гробищни паркове, за разлика от всички останали страни. Затова „още в първия мандат на СОСЗР е разработен фонд „Български военни и военно исторически мемориали и паметници“, какъвто има във всички други НАТО-вски страни.. Този фонд се ръководи от зам.министър на отбраната и представители от други ведомства и трябва да има грижата за военните гробищни паркове., казо още ген. Стойков.

В дискусията се включи и Зорница Илиева, журналист и анализатор с експертиза в областта на външната политика в Близкия изток, Турция, Балканите и Македония.

Тя говори за колониализмът като „практика, при която една държава или група държави упражняват контрол над друга територия или нейните жители, характеризираща се с политическо господство, икономическа експлоатация.

От 16 до средата на 20 век европейски сили създават колонии в Африка, Азия, Америка и Австралия, предимно с цел експлоатация на ресурси и работна ръка за икономическа изгода“, каза в началото Илиева.

„Напоследък мнозина твърдят, че наследството на колониализма продължава да съществува, превръщайки се в неоколониализъм, като това е сценарий при който развитите страни запазват значително влияние“, подчерта тя и се спря на различните форми на неоколониализма.

„Културният колониализъм се отнася до доминирането на чужда култура над местните традиции и се поддържа чрез икономически средства, а не чрез военна сила. България е красноречив пример за заливането на страната ни с пошли американски екшън продукции, представяне предимно на постановки от англосаксонския свят, вкл. с обидни за българите сценарии, каквато беше злополучната постановка на Бърнард Шоу в Народния театър. Изучаване на английски език с предимство и с повече часове в учебните програми. Надписите на английски по заведения, подчерта Илиева. Издават се предимно книги с бързи и непрофесионални преводи на автори от англосаксонския свят. Тази колониална култура доминира над месните традиции и пренасочва вниманието към разпространението на доминиращи култури най-вече на САЩ.“

Според Зорница Илиева културният колониализъм остава в сила и след като колонията получи своята независимост. Британският колониализъм в Индия е красноречив пример за това.

Деление на страните на развити и развиващи се, като развиващите се страни се представят не само за по-бедни, но и с по-нисък духовен статус и култура, е друго проявление на колониализма, каза Илиева. Развитите страни имат свои вътрешни проблеми. Опитите да ги решават за сметка на развиващите се страни не винаги успява, подчерта още тя.

„В началото на 21 век доминиращата култура осъществява културния колониализъм чрез икономическа експанзия, като насърчава местното население да желае стоките от колонизиращата култура. В това отношение Европа отстъпва първата роля на САЩ, като предпочитанията към американски културни продукти като музика, филми, постепенно замества предпочитанията към местните продукти. Културният колониализъм се осъществява чрез търговски споразумения, маркетинг, а не чрез военна или политическа окупация.“

Световното използване на английския език като стандарт за пътувания и бизнес е пример за хегемоничен културен процес, съобщи в изказването си Зорница Илиева .

Глобалните модели на икономическо развитие и растеж остават подобни на политическите, установени през колониалната епоха. Тя се спря и на колониализма на заселниците, който се родее с процесите на миграция и даде за пример гастарбайтерите от Турция в Германия и участието на някои от тях в партии в съответните парламента.

„Трябва да се обърне внимание на Източна Европа, която през 90-те години се преобразуваше по образеца на западните сили, които бяха отговорни за най-тежките колониални жестокости в световната история. В Източна Европа формалната независимост често служи за прикриване на продължаваща умишлена и систематична икономическа зависимост под формата на прехвърляне на природни ресурси от периферията към център, подчерта Илиева. Дълбоката пропаст, която раздели богатата Западна Европа от бедните посткомунистически общества , предизвика културни представи за малоценност, изостаналост и като цяло относителна източност.

Страните от Източна Европа включително и България са в състояние да изграждат своя самостоятелен образ, с какво наследство се гордеят, или се обременяват, и как да се борят с чувството за малоценност в процеса на системна трансформация.

Колониалните навици трудно се съчетават с войните в Украйна и Близкия изток. Руските инициативи за ориентация към достигане на общо за всички развитие не намират място във водещите политики на Запада.“, каза в заключение Зорница Илиева.

Полк. Чавдар Петров, Асоциация „Сигурност“, припомни в началото на изказване си , че Асоциация „Сигурност“ е създадена преди 30 години, за да се подпомага обществото при намирането на националните интереси на България.

„България се опитваше няколко пъти да направи своя национална доктрина и национална стратегия за сигурност, но нито една не се спази, каза полк. Петров. През 2016 г. поредната национална стратегия беше направена и в нея беше записано, че Южен поток е приоритет номер1 за България. Още на следващата година дойде една американска делегация и стана така, че който е за Южен поток е враг за държавата.“, подчерта той.

Настояваме да се направи такава стратегия, но управляващите не я осъществяват. Да погледнем Турция, която има доктрина за 50 години напред. Ние искаме за 10-15 години напред да има и да я спазваме тази национална доктрина, каза още ораторът.

Според него може да се очаква „следващият удар да бъде върху православието. Ние като православна държава и една от основите на православието сме подложени на сериозен натиск. Започнаха да искат българският патриарх да бъде даден на прокуратурата затова, че на практика сме православни. Като общество трябва да намерим сили да се противопоставим на такива неща. Ако позволим да се затрие православието, ще бъдем гробокопачи на българската история.

България ще намери своите водачи, които да намерят правилния път, за да я има България и българската нация да просъществува!“, каза в заключение полк. Чавдар Петров.

Проф. Нако Стефанов започна изказването си с припомняне, че вече сме се обръщали, по думите му, „към Генералната асамблея и към Съвета за сигурност на ООН да се признае България зона на мира“, но това не се осъществило.

Той каза, че колониализмът се разделя на три етапа: Първият е класически, и Стефанов даде пример с две страни - „Китай и Индия, които през цялата цивилизация са най-големите икономики. Но След като Индия става колония на Британия, и след като Китай започва опиумните войни, резултатът е следният: 1947 г., когато Индия получи независимост, и 1949 г когато се обявява КНР, те заедно с Етиопия са трите най-бедни страни в света със среден доход от 49 долара на година на човек. Ето го резултата от класическия колониализъм“, посочи той.

„След Втората световна война, когато се засили националноосвободителното движение, двете големи победителки – САЩ и СССР, бяха заинтересовани класическият колониализъм да си отиде.

Мина се към неоколониализма, като продължаваха да държат икономиката и съкратиха разходите за поддържането на реда в тези страни.

След разпада на СССР и източноевропейската комунистическа общност започна ерата на колониализма - глобализмът. - подчерта Нако Стефанов – Това е нова форма на колониализъм – глобоколониализъм. Има един глобален капитал, който доминира над различни страни. Идва основно от Северна Америка, Западна Европа, Япония, Южна Корея.“, каза професорът.

И даде пример с Турция, като посочи, че „в България една голяма част от дружествата са с турски капитал и така Турция си прави предмостието. Турция има една много добра концепция наречена неоосманизъм. Вече ние се превръщаме във вилает“, подчерта още той.

„Как ние започнахме да се превръщаме в колония - първата стъпка беше обявеният от Андрей Луканов мораториум по дълга. След това си унищожихме селското стопанство с т. нар. ликвидационни комисии. И то при положение, че 67% от обработваемата земя беше напоявана. Всичко това го унищожихме. След това Иван Костов проведе приватизацията – 2000 предприятия бяха затворени, като напр. БГА Балкан. Правителството на царя извърши национализация на разрушените остатъци.“, така накратко Нако Стефанов проследи етапите. И подчерта „Ние сме колония заради предателството на целия политически елит“.

Според проф. Стефанов „Една от основните задачи на глобоколониализма е да унищожи духовният суверенитет на една страна. Не се учи Вазов, а Робинзон Крузо. Нашите ученици не знаят кой е цар Калоян. Да не говорим, че не се казва, че ние участвахме във Втората световна война на страната на антифашистките сили.“,

В заключение той призова да ис върнем суверенитета, за да я има България и през бъдните години.

Проф. Нина Дюлгерова, д-р на икономическите науки, в началото на изказването си, каза, че ще прибави един исторически ракурс в геополитически план. „След Първата световна война се постави началото на глобализацията, която САЩ започна последователно да разработва модела , в който те ще бъдат в центъра и този геополитически субект, който ще контролира и ще управлява света“, каза тя

„Има и една друга теория – трите държави, които от началото на Първата световна война имат един много висок икономически потенциал, са Русия, германия и САЩ.. САЩ създадоха парите, банките и потреблението Но битката, която те водят, е свързана със съществуването на Германия и на Русия. Кайзерова Германия и Руската империя са с високи показатели за развитие. След Първата световна война тези две държави бяха трансформирани – едната се превърна в СССР , втората в Третия Райх. Втората световна война трябваше да реши, коя от двете държави да се изправи срещу САЩ. И след Втората световна война имаме двете супер сили – източен блок СССР, западен блок САЩ“ , каза проф. Дюлгерова.

Тя подчерта още, че „през 2004 г започна енергийният рай на Русия, която се възстанови и като икономически субект, и като политическа глобална сила.

Сега колониализмът се свързва с това, че има една нестандартна политическа ситуация, в която правилата не са тези, които бяха ориентир.“

Тя формулирах си една фраза по отношение на глобалния, регионалния и националния елит – агресивна некомпетентност и вопиюща некадърност.

Според нея „приключва един период от две години, в който експериментът преминаваше през държавността. Войните и мирът бяха основен ориентир за преструктуриране на пространството. А сега вече никой не говори за идеи, няма идейна програма. Фразеологията и идеологемите загубиха своето значение. Етимологията вече се изпразни от съдържание.“

Ние се опитваме да запазим нашата държава – това е история , идентичност, традиции, език, каза проф. Нина Дюлгерова и подчерта още, че пропагандата се основава на това да се страхуваш, да мразиш. Когато народът е изплашен, той лесно се контролира.

„Информационният поток е с висока степен на негативизъм. Това е т. нар организиран хаос, хаосът на задкулисието, което иска да пречупи народа, да го направи послушен и в крайна сметка да го контролира.“, по думите й.

Тя обърна внимание и на факта, че „Ако Тръмп реализира това си намерение с митата, можем да говорим за световен колониализъм. Аз обаче мисля, че САЩ не може да контролира света.“,

„Войните в момента се опитват да ни представят един модел – хилядолетия военните победи водят до политически резултати. А украинският казус е абсурдът на това, което се опитва обединения Запад без военна техника с измислени трилиони и с отсъствие на елит във военната сфера, и това, което се се говори, че „чрез силата ще се гарантира сигурността“.

По думите на проф. Нина Дюлгерова държавите в една или друга степен ще бъдат трансформирани. А България ще оцелее, защото както се казва - „която империя се е хванала с българите, тя не е прокопсала“.

Проф. Михаил Мирчев застъпи становището, че традиционно културно патриотичната вълна е страшно силна в последните 2-3 години.

„В България дойде време да се разбере, че културният колониализъм няма да успее – мачкаха, разграбваха, обезличаваха, отказваха ни от родното и от корена, но дойде долната мъртва точка, стана пречупването и в момента вече има едно много осезаемо съживяване на патриотичното чувство. Затова трябва да генерираме енергия за съпротива и за съзидание.“, каза проф. мирчев.

„Бжежински беше предупредил преди 12 години, че американската имперска метрополия към 2025 г ще изгърми. И това ес случва. В момента има тиха стелеща се гражданска война, институционална, междупартийна война.

Тръмп след като не успя в Украйна и беше въвлечен в израелско-иранския конфликт, се чуди как да спасява себе си. Каква империя е вече САЩ?“ , попита Мирчев и отговори, че „Такива опустошени империи могат само да се измъкват“

По думите му „Трябва след глобализацията да се върнем към онова, което се нарича национален егоизъм. Да си спасяваме българското като култура, като достойнство, като бивши територии. Ключовата дума е национален егоизъм, което се родее с понятието патриотизъм. Национализмът е единствената градивна идеология в момента. Проблемът е, че има 20% националистичен екстремизъм и затова пропагандата ни лъже, че всеки национализъм е нещо грозно.“

„Стана обръщане в целия свят. Какво стана с великата глобална британска империя? Доскоро имаше американска глобална империя, малко преди това велика глобална британска империя... Цялата украинска война, или по-точно около 70%, е инспирирана от Лондон. Украйна в момента катастрофира и това отрязва още една глава от великата британска уж вечна империя. Сега е истинското осмъртяване на британската империя.“, представи тезата си проф. Мирчев.

„Задава се въпрос – кой излъга Нетаняху да атакува Иран? От Лондон го излъгаха. Отрязаха главата на шефовете на МИ6 и сложиха нацистка украинска еврейка.“, каза още Мирчев.

Според него Казахстан е пример как англичаните там се опитвали да ги отделят от Русия и да ги настроят срещу Русия. „В момента руснаците отново си стъпиха в Казахстан. Предишната руска империя възстановява своята структура.“, подчерта Михаил Мирчев.

Той разви и тезата, че „Мястото на България е в новата Евразия плюс Китай.

В новата Ялта България отивайки в Евразия плюс Китай няма да бъде само с Русия, защото там ще има и 30% западно цивилизационно влияние.

Вече го няма еднополюсният свят. Русия ще се погрижи САЩ да оцелеят като огромна държава, защото имат нужда от стабилизатор. Русия ще спасява Тръмп и стабилността на САЩ.

Украйна ще бъде превзета и унищожена като съпротивителна сила. Но САЩ ще бъдат спасени. Русия в момента основната й битка е с Лондон.

Руската империя за трети път ще бъде създадена. А България е под стратегическата закрила на Русия.“, каза в заключение проф. Михаил Мирчев

Румен Петков, подчерта още в началото, че „посегателството е върху православието и стремежът то да бъде унищожено. Днешният удар по православието в Косово, в Армения, факт е, че арменската държава арестува митрополити и това се ползва с мълчаливото ни съучастие, са примери за това“, каза Петков.

„Мисля , че трябва да направим много по-тежка констатацията – това е страшен проблем. И тово е ярък израз на колонизираното ни съзнание в колонизиращите се територии. Има удар върху православиено в Сърбия. Има проблем и в България. Има тежък проблем в Молдова. За Украйна погромът върху православието е повече от факт с арести, с разграбване на светините.

Казвам го като реална ситуация днес“, каза Румен Петков.

И даде пример с факта, че тази година са 1160 години от покръстването, а сме провели само едно мероприятие. „Негов организатор е варненският митрополит с решителното участие не Светешия ни патриарх и вицепрезидента Йотова. Няма го в учебните програми, няма го в медиите.“, подчерта Петков

„Един от показателите за колониалност е , че ние нямаме собствени инструменти за формиране и поддръжка на общественото мнение – чия собственост са основните телевизии“, каза още той, като посочи и, че и за отбелязването на 1170 години от глаголицата също няма инициативи.

Според Румен Петков „ярък пример за нищожността на Европа е писмото на Марк Рюте до Тръмп, на което за съжаление нито едно правителство в Европа не реагира, и в което се казва: „Най-големия Ваш успех скъпи Доналд, е че ги принудихме 5% от бюджета да отиват за въоръжение.“ Това е унижение за страните-членки и показва, че нямаме съпротивителни сили. Загубили сме достойнство, нямаме стремеж да водим самостоятелна политика. Въпросът е Европа в състояние ли е, участва ли в световните процеси, или Европа е колониален географски териториален субект на САЩ.“, каза още Румен Петков.

Той попита „Ние като държава и общност – готови ли сме да си пазим историята, или продължаваме да сме готови да бъде пренаписвана пред очите ни? Тези форми на съвременен колониализъм и неоколониализъм са изключително обезпокоящи, защото те стават трудно обратими.

Тези събития или ще ни мобилизират като общество, или ще бъдем част от тази отиваща си географска структура“, каза в заключение Румен Петков.

Проф. Петко Тодоров предложи на аудиторията отговорите на изкуствения интелект дали България е колониална страна.

Изкуственият интелект е предложил седем признака на подобие на неолоколониализъм за България

„1. Икономическата зависимост – голям дял от икономиката е в ръцете на чуждестранни компании особено в енергетиката, телекомуникациите, банките, търговията. Финансови инструменти, налагани отвън като валутен борд и еврозона, ограничават фискалната и паричната независимост.

2. Политически натиск и външна намеса зависимост от решенията на Брюксел и Вашингтон често при липса на обществен консенсус.

3. Приватизация на стратегически ресурси под натиск.

4. Миграциона зависимост и изтичане на мозъци.

5. Културна и образователна зависимост.

6. Военно присъствие и зависимост.

7. Енергийна зависимост и геополитическо подчинение.

Заключението на изкуствения интелект било по думите на Петко Тодоров : България няма формален колониален статут, но множеството зависимости пораждат сериозни основания за паралели с неоколониален модел на управление.“

Според проф. Стоил Симов „темата за неоколониализма стои защото ние не бяхме на своето място. Защото Западът измисли „интегрирай и владей“ – те интегрираха източноевропейските държави в един т.нар. Европейски съюз.

Кой ще се разпадне – ЕС или Руската федерация това е дилемата днес?“

Проф. Симов представи тезата си, че „Очевидно Западът провокира разчленяването на Русия. За да оцелее в голямото стълкновение с Китай и САЩ Западна Европа има отчаяна нужда да сложи ръка върху руските богатства. Огромната страна трябва да бъде разкъсана на парчета, които да стават суровинен придатък на Европа. Затова Западна Европа сега хвърля всички сили на всички фронтове срещу Русия. Играе ва банк.“, подчерта той.

„Битката за Украйна изглежда загубена, но стратегическата цел за завладяване на руските богатства не е изоставена. Ще бъде активизирана и петата колона вътре в самата Русия. Европа разчита Путин да слезе от сцената и в междуцарствието да се повтори случаят Горбачов.“, каза още Симов.

Адриан Асенов наблегна на факта, че „Колонизацията навсякъде е съпроводена с геноцид. От около 100 млн индианци в Америка оцеляват едва няколко милиона. Навсякъде под една или друга форма местното население е било унищожавано и репресирано.“, каза той. И продължи: „Расизмът и нацизмът далеч не са патент на Хитлер. Те са една концепция на расовото превъзходство, което съпровожда тази колониална експанзия. И сега това отношение не се променило. В завладените територии - няма човешки морал, няма ценности.

Днес една колониална клика, която се подкупва с легална корупция, проектира и реализира колониалния модел в България“, подчерта Асенов.

Той насочи вниманието и към концепцията на ЕС за свободно движение на хора, стоки и капитали, което според него означава, че „ние не можем да имаме никаква защита на родното производство и по този начин България се деиндустриализира.“

Румен Спасов каза, че България се събужда. „Ще превърнем минуса в плюс. В областта на храните изграждаме софтуер за една всенародна кооперация.“ Като потвърждение на тезата си той даде пример с това, че пред Народния театър неговата патриотична организация пет години всяка неделя събира българи с народните хора. „ Чрез храните ние знаем как да пробием дупка в системата да я разширяваме, за да пребъде България“, каза Спасов в заключение..

Грозьо Иванов съобщи, че са организирали „111 хиляди български деца, които ще дадат обет пред народ и бог, че ще пазят със сърцето си и душата си чиста и свята България. Създаваме младежко опълченско движение, което ще застане на вахта“.

Огнян Димитров, каза , че „еврозоната е поредното доказателство, че ние сме колония. От октомври влизаме в т.нар. дигитален концлагер, когато парите в брой ще изчезнат ще бъдем изправени пред физическото си оцеляване.“